注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

宇宙易景

五元来回无障碍,三界内外自由行;纵横宇宙无限趣,高山流水觅知音!

 
 
 

日志

 
 
关于我

一十幼稚,二十清纯,三十迷茫,四十与世俗处,五十不遣是非,六十不傲视万物,七十独与天地精神相往来!

网易考拉推荐

第三节 新宇宙  

2008-12-03 12:14:17|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

 

 

第三节新宇宙

 “至哉坤元,万物资生,乃顺承天;坤厚载物,德合无疆。”孔子认为,《易经》的“坤”为“地”,是指按照“道”形成的物质宇宙;《易经》的“元”为“初始”,是指物质宇宙的开始。

新宇宙。新者,一切从新开始;宇者,“四方上下曰宇”,即空间;宙者,“古往今来曰宙”,即时间。这是古代中国人墨子对宇宙的最早解释,这也是人类对宇宙最早的定义了。

墨子(约公元前468-376年),姓墨名翟,战国初鲁国人,思想家、科学者、社会活动家、墨家学派创始人。墨子出身平民,自称“北方之鄙人”,人称“布衣之士”,汉代王充说:“孔墨祖愚,丘翟圣贤。”(《论衡·自纪》)墨子曾为宋国大夫,自诩“上无君上之事,下无耕农之难”(《墨子·贵义》)。墨子一生以河南鲁山为中心活动在诸侯各国,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点,宣扬兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等思想;其为人“以绳墨自矫,而备世之急”(《庄子天下篇》)。

中国古代人以为天、地、人万物一体;中世纪以后西方人把宇宙具体到太阳系、银河系;今天人们所说的“宇宙”应该指:包括地球人类在内的如星球、星系、星云及其之间一切形式的物质世界和能量世界;包括迄今人类认识的和尚未认识的精神世界;包括五次元在内的一切人类发现的和尚无发现的存在。

  “至哉坤元,万物资生,乃顺承天;坤厚载物,德合无疆。”孔子认为,《易经》的“坤”为“地”,是指按照“道”形成的物质宇宙;《易经》的“元”为“初始”,是指物质宇宙的开始。

新宇宙。新者,一切从新开始;宇者,“四方上下曰宇”,即空间;宙者,“古往今来曰宙”,即时间。这是古代中国人墨子对宇宙的最早解释,这也是人类对宇宙最早的定义了。

墨子(约公元前468-376年),姓墨名翟,战国初鲁国人,思想家、科学者、社会活动家、墨家学派创始人。墨子出身平民,自称“北方之鄙人”,人称“布衣之士”,汉代王充说:“孔墨祖愚,丘翟圣贤。”(《论衡·自纪》)墨子曾为宋国大夫,自诩“上无君上之事,下无耕农之难”(《墨子·贵义》)。墨子一生以河南鲁山为中心活动在诸侯各国,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点,宣扬兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等思想;其为人“以绳墨自矫,而备世之急”(《庄子天下篇》)。

中国古代人以为天、地、人万物一体;中世纪以后西方人把宇宙具体到太阳系、银河系;今天人们所说的“宇宙”应该指:包括地球人类在内的如星球、星系、星云及其之间一切形式的物质世界和能量世界;包括迄今人类认识的和尚未认识的精神世界;包括五次元在内的一切人类发现的和尚无发现的存在。

 

  评论这张
 
阅读(82)| 评论(1)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017